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这是简 奥斯汀笔下呈现的又一部婚姻观的影片，也是简本人生活的原型。

结婚，还是不结婚？在现代的生活中，这是一个问题。但对于一个19世纪英国女作家简 奥斯汀的笔下，这似乎就不是一个问题，因为她笔下的女主人公无一例外都结了婚，而最让你感到意外的是，亦不是那种白雪公主和白马王子式的结尾，而是幸福新生活的开始。

我可以称的上是个合格的“简迷”，他的作品我虽未通读，但于她的《傲慢和偏见》、《爱玛》，成为曾经文学课上老师拿来反复讨论的章节，左思又想，奥斯汀究竟是什么样的女子，对爱情和婚姻、世俗生活的细致描写是我所不能体会的。爱情，虽不是生活全部，却坚持着爱情才是串起婚姻的珠帘，若爱情走了，心如帘子碎成一地。

这部《成为简》影片我至今还没有看，反复看了几遍友人推荐的影片官方网页（精彩片段），相信这是一部对简的原型生活的诠释。英国影片大都与英国人一样，温和保守，如鹰般桀骜不逊。故事不会有太多的跌岩起伏。乡村宁静生活，优雅而不张扬的英式小楼和古堡，还有乡间舞会、下午茶和英伦岛上独有的风景，这曾是我向往的生活模式。记得在一本刊物中做过一期《追寻英伦庄园》，把追寻镌刻于心版，印在纸上。在18世纪，20岁的简遇到了汤姆 勒弗罗伊（Tom Lefroy），他们之间的爱情故事变成了现实传奇，而爱情故事也成就了简毕生伟大的著作。据说，现代英国人生活在其他的国家必会带两本书，一本是莎士比亚的悲、喜剧（或十四行诗），另一本是简 奥斯汀的仅有的6部作品。可见艺术与世俗生活的必然联系，诗意的栖居也是需要面包作垫子。但对于简 奥斯汀来说，执意选择一个聪明过人但也十分拮据心灵相通的年轻的爱尔兰人，汤姆 勒弗罗伊。虽然父母还是希望为简挑选一个富裕且有远大前程的丈夫，但简精神上的独立自主和桀骜不逊，再加上年轻人的傲慢与偏见，简决定为爱而结婚。这似乎被现代人描述为“剩女”的大龄女子，此刻惟有简才能了解他们的心事：为爱而结婚，名与利远没有比爱更为贴近灵魂的了。

在奥斯汀的另一部小说《爱玛》里，同名主人公，那个自以为是的少女爱玛曾经发表过一番关于不结婚的论调,当她的小朋友哈里特警告她：“不过，你仍然还变成个老处女的！那实在太可怕了！”的时候，她说：“哈里特，别在乎，我不会变成贫穷的老处女，只有贫穷才会使独身者受的公众的蔑视！一个独身女人如果收入微薄一定非常可笑，准会惹人讨厌，老处女！正好是少男少女的笑柄；不过一个富有的独身女人从来都受人尊敬，可以像任何人一样有理性，一样愉快。这种区别并不想世人一看那么明白，那么合乎情理。因为微薄低收入有一种让人思维萎缩，脾气怪癖的倾向。那些几乎难以维持生活的人，不可避免的生活在非常有限的范围里，而且一般来说生活在社会底层，这种人自然没什么自由可言，心情也不可能好。”

  自以为是的爱玛关于不结婚的信誓旦旦尽管有一半是现代年轻女孩的蠢话，可是不得不承认她无意中道破了天机：如果不是出于爱情，贫穷、没有经济能力才是催着女人们嫁人的最大理由。实际上，我想奥斯汀本人对于婚姻也是类似的观念---她并非象爱玛那样要赞成女人独身，独身肯定不是最佳选择，可是全然为现实生计的婚姻不能算是幸福。

简笔下的婚姻观，即是现实婚姻的一个版图，也是每个女孩成长中一本最好的教科书。

可以想象一下这样一个画面：当激情洗尽铅华，他们安详地面对着面。Tom给Jane介绍自己的女儿，和她有着一样名字的女孩。而已经出名的女作家突然流露出少女时的神情。原来，爱情还在20岁芳华，是初次交换眼神的心动或者夜幕中一个矜持的吻，只不过，变得更加绵长。物非人亦非，Jane又一次在Tom面前朗读她的文字，向这个男人表达她克制的——应该是深沉隽永的爱，告诉他，是他给她的经历令这爱在文字中历久弥新。也许，“懂得写作的女子从来都以这样的方式过她们的人生，无论是中国情人之于杜拉斯，还是胡兰成之于张爱玲，一个故事如一座碑，铭记着爱，永垂不朽。”

Jane 说:"如果爱会毁了你和你的家庭,我宁可不爱"